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Es lehrte uns ʿAbdullāh ibn Yūsuf, er sagte: Es berichtete uns Mālik, von Ṣāliḥ ibn Kaysān, von ʿUrwa ibn az-Zubay, von ʿĀʾiša, der Mutter der Gläubigen: „Als Allah das Gebet anordnete, ordnete er jeweils zwei Rakʿa für längere Aufenthalte und auf Reisen an. Das Reisegebet blieb so bestehen, doch für den längeren Aufenthalt wurde das Gebet erweitert.“