Al-Buḫārī — Hadis 689

51. Unterkapitel: Der Imam ist allein dazu da, dass man ihm folgt

Der Prophet ‎ﷺ betete während der Krankheit, an der er verstarb, im Sitzen. Ibn Masʿūd sagte: „Wenn man seinen Kopf vor dem Imam erhebt, kehrt man zurück und wartet so lange, wie man zum Aufrichten braucht, dann folgt man wieder dem Imam.“ Al-Ḥasan sagte über jemanden, der zwei Rakʿa mit dem Imam betet und sich nicht niederwerfen kann, dass er sich zur letzten Rakʿa zweimal niederwirft und dann die erste Rakʿa mit der Niederwerfung wiederholt. Und er sagte über jemanden, der eine Niederwerfung vergessen hat und sich erst im Stehen daran erinnert, dass er sich niederwerfen soll.




689. Von: Anas b. Mālik al-Anṣārī

Es lehrte uns ʿAbdullāh ibn Yūsuf, er sagte: Es berichtete uns Mālik, von Ibn Šihāb, von ʾAnas ibn Mālik: Dass der Gesandte Allahs ﷺ einst auf ein Ross stieg und dann abgeworfen wurde. Seine rechte Seite war gequetschte. Und so betete er ein Gebet im Sitzen, und auch die Leute beteten im Sitzen. Als er geendet hatte, sagte er: ‚Der Imam ist dazu da, dass man ihm folgt. Wenn er den Takbīr spricht, so sprecht ihn auch, wenn er sich verneigt, so verneigt euch, wenn er sich aufrichtet, richtet euch auf, wenn er ‚samiʿa Allāhu li-man ḥamidahū - Allah hört den, der Ihn lobt' sagt, so sagt ‚rabbanā wa laka al-ḥamd - unser Herr, und Dir gebührt das Lob!' Und wenn er stehend betet, betet im Stehen, und wenn er sitzend betet, so betet alle im Sitzen!'“ Al-Ḥumaydī sagte: „Die Worte ‚und wenn er sitzend betet, so betet alle im Sitzen!' sagte er bei einer früheren Krankheit. Später betete der Prophet ﷺ im Sitzen und die Leute hinter ihm im Stehen. Er gebot ihnen nicht, sich hinzusetzen. Man richtet sich bei den Handlungen des Propheten ﷺ immer nach dem Letzten, dann nach dem Vorletzten.“

Referenz: Al-Buḫārī 689

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